摘要：從香港、斯坦福到福建省龍巖市連城縣培田村的距離，對車明陽來說就是一張無座火車票的事，學了4年金融，闖蕩了3年“江湖”之后，她坐在自己的行李箱上，隨著火車走進這個閩西山區的村子。
從香港、斯坦福到福建省龍巖市連城縣培田村的距離，對車明陽來說就是一張無座火車票的事，學了4年金融，闖蕩了3年“江湖”之后，她坐在自己的行李箱上，隨著火車走進這個閩西山區的村子。
在村民眼里，這個愛說愛笑的姑娘無非是村子里的又一個普通游客，但車明陽想在這扎下根，幫助村民挖掘傳統農耕生活中不一樣的商業價值。拉著行李箱走過村口光緒皇帝御賜的恩榮牌坊時，她感覺清零了自己過去的光鮮名利，那一刻，腳下的鵝卵石小道承載起新的光榮與夢想。
和車明陽同時走進培田村的，還有她的朋友魏海南。在此之前，魏海南辭去了上海一家時尚雜志的記者工作。兩個同為26歲的姑娘決定改變結婚、升職、生子的老套路子，先跟鄉土談一場戀愛。
從廈門出發，坐4個小時的長途汽車或者1個多小時的動車，就可以來到距離培田村十幾公里的朋口鎮。在宣傳材料上，培田村有“民間故宮”美譽，與婺源、周莊等并稱中國十大最美古村落，但這個群山環抱的村子，旅游氛圍遠不及熱門景區濃厚。反而是這里保留著相對完整的宗廟、社壇、碑坊、書院等明清民居建筑群，以及傳承了數百年的具有獨特風情的客家文化，吸引了很多公益人士的目光。
“這里全是生活的美，一進村就有和歷史對話的穿越感和回家的親切感。”車明陽說，這就是天然的吸引力，她堅信這片土地上蘊含著村里人沒想到的價值。
生長在東北的一座中型城市，求學在繁華的大都市香港，游學美國、加拿大，車明陽的生活軌跡中就沒有“農村”二字，過去的價值歸屬就建立在“第一”上。車明陽說，習慣了考試爭第一、做課題爭第一、工作成績爭第一……未來的人生預期就是升職、加薪，像機器一樣使勁兒轉著，“這就是我可預見的人生嗎?”
學習了4年金融，車明陽對商業產生了濃厚的興趣。2012年，她帶著一個新能源推廣項目走進青海牧區，和藏族村民同吃同住，第一次真真切切感受到了鄉土的滋味。
她的任務是推廣一款新型太陽能灶具，希望這個產品幫助牧民走到任何地方都能快速烹飪出可口的美食，同時節能環保。看著牧民們離家很遠還能烤起肉、喝起酒、唱起歌，她突然意識到：“商業的真正價值，在于滿足人追求美好生活的需求”。
這之后，她開始頻繁地接觸鄉村，和許多村里人聊天，了解更多的現實問題。
她開始主動接觸鄉村建設的實踐者，每每聽到有人說我在這個村干了什么他在那個村干了什么，就感覺精神頭一下子上來了，回到現實工作中，她是一位商業咨詢培訓講師，又要不厭其煩地分析那些商業手段，像顆螺絲釘一樣在機器中運轉。
“什么是我要追求的價值?”車明陽給了自己這樣一個命題，“是我每天告訴你怎么讓消費者買沙宣不買海飛絲嗎?這些手段在商業本質上沒有任何意義啊!”
她感覺自己想明白了，最有價值的事，是回歸人的身上。
2015年6月，她跟隨中國人民大學鄉村建設專家邱建生來到培田村考察，明清時期的古建筑群透著濃濃的歷史血脈，家家戶戶熱情地拉著他們喝茶吃飯，全村1000多人的大家族里透著不一樣的生活氣息。同時，村民們自給自足，收入不高，有能力的年輕人都想著外出打工，村集體經濟是個“空殼”。
“第一眼看上去，這就像鄉村發展起步的理想地方。” 車明陽說，“有人、有歷史傳承的村子有大意義，他們的潛力完全沒爆發出來!”
一個月后，車明陽主動約了幾位朋友和大學教授，再次來到培田村，這次，她們住了一個星期，邊看、邊聽、邊想、邊討論，“好多事情可以做，我聽見了心中對鄉土的天然感情”。
車明陽把自己在培田村的見聞帶到了上海朋友圈中，魏海南一直聽著她嘮嘮叨叨地分享著點滴小事和感悟，魏海南把培田村的生活拉回到了自己童年的記憶中。
“20年前我也生活在農村，我嘗過留守兒童的滋味，我也知道農村是怎樣一種存在。”魏海南說，電視上對鄉村的述說，總感覺在講大道理，但一個個來自培田村生動的故事就是那么有吸引力。
過去給自己規劃是先在大城市賺幾年錢，再回到鄉村去做點事，聽完了培田村的故事，魏海南認真思考了一個多月，她改變了自己規劃：辭職、退租、到培田村去。“我感覺自己對鄉村有一種莫名其妙的責任感。”她說。
2015年8月11日，通往福建的火車上，車明陽和魏海南坐在行李箱上，挨著車廂過道啃面包，“兩個去拯救鄉村的人有點可憐啊!”車明陽笑著說，好在，家里人總體是支持的態度。
兩個姑娘在火車上就商量好了，進村以后，自己動手，向村民司空見慣的事要價值。
在村口的吳亞春、曹林鳳夫婦家，她們做了個初級的實驗：把一進門堆放農具和柴火的空間清理出來，刷白了墻，把女主人壓在衣柜里多年的剪紙作品翻出來，裱在相框里掛在墻上，空間中央擺上飽經滄桑的木頭方桌，頂上用雞籠做了個燈罩。從家門口路過時，一眼就可以看到這個特色濃郁的空間。
緊接著，他們把這家的4個木屋重新打掃一番，過去，這些房間都可以供客人住宿，但十分簡陋。改造后，木頭大床擦得一塵不染，被褥干凈整潔，床邊鋪上一塊軟和的毯子，墻上掛上剪紙作品，再加上一張木桌和一扇木窗，整個木屋透出濃濃的歷史感。
車明陽告訴吳亞春，這是在挖掘民宿的價值。一個多月后的國慶黃金周，房費從過去的每晚50元漲到了120元，都住滿了，每位游客每頓50元飯錢又帶動了一筆消費，一個游客還一下子買了吳亞春3000多元的土特產。
“一下子就不一樣啦!”吳亞春說，兩個姑娘還告訴他，村里司空見慣的紅米、筍子、姜糖都是極好的旅游產品，家里的老房子還能給建筑設計師帶來新的靈感，“好像農家的什么東西都能賺錢”。
吳亞春家的改變傳到了很多村民耳朵里，車明陽和魏海南不斷接到村民的邀請到家里看看，把把脈，兩個姑娘借機挨家挨戶串門做調研。她們希望，能慢慢找到每一戶人家的特色，分門別類進行個性化的價值挖掘，“不是簡單裝飾裝飾，做個客棧那么簡單”。
國慶節后，車明陽和魏海南抽空回了趟上海，把原來的家當處理了，寄給父母三分之一，扔了三分之一，帶著剩下的三分之一返回了培田村。村民們漸漸意識到，她們真的不是來旅旅游那么簡單，鄰村23歲的青年曹汝昌加入了他們的團隊，吳亞春的兒子吳錦亮也加入了進來。
車明陽堅信，挖掘村里的鄉土價值，必須首先回歸村里的文化傳統，老祖宗留下的文化遺產是整個村子的內生力量。
74歲的村民吳來星記得，兩個小姑娘多次找到他求教，他分析說，許多村莊在衰敗，甚至漸漸消失了，培田村還有1000多人，都是吳姓家族，沒有雜姓，上百年的傳統建筑保存較好，人在、家在、文化的根還在，這是最大的價值。
吳來星的一個判斷給了車明陽和魏海南很大的信心：村子旅游開發了15年，前前后后做了五六個總體規劃，真正落地的很少，深層次原因是行政力量主導下的開發缺乏延續性，久而久之，村民們也有了“等靠要”的思想，“需要更多社會力量參與，來推動政府、村民和社會一起前進”。
“我們應該把村民們聚起來，一起聊聊未來的發展。” 兩個人的團隊變成四個人，他們決定當好這股帶著青春勁兒的社會力量。
印好了一堆傳單海報，他們還挨家挨戶發通知，開會當晚，總共來了80多位村民，“坐著黑壓壓一片，村民們都說很久沒有這么多人開過大會了。”魏海南說，這么好的機會，自然要把自己團隊的想法仔仔細細說上一遍。
團隊還特別制作了表格，征求大家的發展意見，最終收到了50多戶人家的合作意向。“有的想開客棧，有的想賣自家農產品。”魏海南認為，這次大會的價值一方面是讓村民有了發展信心和更多盼望，另一方面團隊也收獲村民的支持和信任。
車明陽和魏海南在自己心里，給這些村民的發展意愿分了幾個大類：一部分老房子可以開好特色民宿;一部分祠堂可以做成文創人員的創業創新基地;一部分農戶可以和建筑設計師合作;一部分可以聯合起來承接學生的鄉土實踐項目……
“現在城市和鄉村好像割裂了，城市學生甚至不知道菜是怎么種出來的，人們需要重新認識農村的價值，這是人性的回歸。”車明陽說：“生態文明不只是來農村看看青山綠水，是要有人和鄉村的融入和精神的交融。”
車明陽看來，這將是未來社會認同的“生活美學”，需要有人挖掘好鄉村的傳統文化，再帶著更多的人來農村尋找心靈的回歸，最終實現更深的鄉土價值。
每每有村民問：你們到底為什么到這里來?魏海南都會回答：創業。
“你們創業到底要買什么?”“你們賺錢了嗎?”“不賺錢誰給你們發工資?”“你爸媽愿意給你個幾百萬隨便投?”……往往一連串的問題之后，都伴隨著魏海南一連串的解釋，“我們要讓村子發展得更好”“現在還沒賺錢，我們有存款，以后會賺到錢養活自己的”……
下一步，車明陽和魏海南希望注冊個公司，在村里建設一個眾創空間，“眾創空間就是個社會企業，要有商業模式，要盈利，要可持續。”車明陽說，公司和眾創空間的名字都取好了，叫“耕心”。
“我們要耕好每一個和這里有關的人的心。”魏海南說，曾經有一個建筑設計師找過來，在屋里憋了很久都沒有靈感，我們就帶他在村里“放風”，突然，靈感就來了，“脫離了甲方乙方思維束縛的好作品，這不就是耕心嗎?”
“耕心”的初期計劃是可以為一批文創人員在村里提供工作室，再為一些建筑設計師提供創意、交流的平臺，同時包裝出合適的產品吸引全球的大學生到這里進行鄉土實踐。如果村民愿意，“耕心”還希望能參與民宿的打造，實現當地農產品的統一形象設計推廣，開發連接村民和城里人的農業體驗項目。
春節前，團隊成員分頭在重慶、廈門、上海、杭州、北京做了分享活動，吸引了全國各地包括香港、臺灣的學者、建筑師、文創工作者、大學生進一步接洽聯系。
這幾天，“耕心”團隊接到了很多要到培田實地考察的電話，吳亞春覺得很有意思，幾個年輕人前一分鐘還在跟自己用方言喝酒劃拳，緊接著一扭頭，就在微信里用流利的英語和外面的朋友對接行程。
現在，50歲的吳亞春也“潮”了起來，他想3月以后干農活兒時試試“眾創模式”，“招募城里人跟我一起下地種紅米、生姜，成熟了再來收，一起感受文化嘛。”
